地府十殿

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刘叔见酷吏王温舒被鬼差托了下去，心下不禁觉得舒坦，其实刘叔作为修行者，他一直信奉《道德经》中所说的：“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。”刍狗是祭祀时用草编织成狗一样的祭品，祭拜完就丢掉了，这句话在人间有很多种解释，而刘叔的理解是天地不懂得什么叫仁义道德，所以天地把万物当作祭祀的祭品，用完就丢了，任万物自生自灭；而圣人则从来不谈仁义道德，因为仁义道德是不需要去宣扬的，每个人即使不读书不识字也应该分得清什么是仁义道德，所以圣人应当把老百姓当成刍狗一般，不需要过多的干预老百姓，让他们自由自在，即老子所说的无为而治。

刘叔一直认为那些道德高尚之人是不需要仁义道德来约束他的，而对那些没有仁义道德的人，你即使天天的说他也不会有所改变，所以那些满嘴仁义道德的人往往也只是小仁小义罢了。想到这刘叔便想去拜访一下地府的其他阎王，于是他离了楚江王的大殿向宋帝王的大殿走去。宋帝王惠施此刻正好无事，他见刘叔进来后便起身行了一礼，刘叔也回了一礼，然后就站在大殿之侧准备看一看惠子的手段，过了一会鬼差压来一女鬼置于地下，刘叔见这女鬼一副人畜无害的模样，正满脸无辜的低头颤抖，宋帝王惠施看了看手上的玉册怒道“台下可是吴啊萍？你好大的胆子！竟然为敌国战犯设立灵牌，你个有人生没人养的东西，本王平生最是嫉恶如仇，对你这种狼心狗肺的东西最是厌恶。看你一脸不服，可有话说？”

吴啊萍解释道“小民本是闽中郡侯官县人士，我了解到这些战犯的事情后，就产生了心里阴影，我想通过供奉战犯解冤释结，脱离苦难。惠施冷笑一声“阎王面前，你还敢狡辩，好！我就看一看你是否真是如此？”话音刚完，惠施掏出一面镜子，上面写着照心镜，惠施拿起镜子向吴啊萍心口一照，吴啊萍见神镜显灵后就再也不敢抬头了，实惠冷笑一声说道“左右把这狗东西拉下去，让她尝遍地狱之苦，本王还要定她个永世不得超生！”说完鬼差就压着吴啊萍去了宋帝王后殿的十六个小地狱，刘叔见惠施无事就请教道，“这十六个小地狱又是何物？”惠施说道“本王主掌大海之底东南方沃礁石下的黑绳大地狱。这个地狱纵广八千里，除此又另设有十六个小地狱。这十六个小地狱分别是：一名咸卤小地狱；二名麻缳枷纽小地狱；三名穿肋小地狱；四名铜铁刮脸小地狱；五名刮脂小地狱；六名钳挤心肝小地狱；七名挖眼小地狱；八名铲皮小地狱；九名刖足小地狱；十名拔手脚甲小地狱；十一名吸血小

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